miércoles, 9 de septiembre de 2026

IN MEMORIAM ROSA LANDAVERY GARCÍA

 

Con Rosa y Elvira, enero 2015

Rosa querida, acabo de saber que trascendiste a la inmensidad del universo, a transformarte en polvo de estrellas, incrementando la majestuosidad y brillo del infinito. A observarnos de tanto en tanto, con todo el aprendizaje y sabiduría que acumulaste en el devenir de nuestros días y otras vidas, quizás sonreirás con sorna a nuestros titubeos, aplaudirás nuestros aciertos y danzarás cuando identifiques el crecimiento de la conciencia, compromiso y visión de las mujeres de esta generación que nos despide una a una. Mientras se produce mi turno de hallarnos nuevamente, contaré una pincelada de nuestra relación y memoria, guardando los detalles, de todo lo  vivido y compartirmos.

Me quedo con ese fulgor en la mirada con el que transitaste esta dimensión y tiempo, que te permitió despejar la penumbra, adéntrate en la oscuridad y descubrir el brillo al final del túnel, transitando con firmeza hacia ella. Con tu fuerza para hablar voz alta y primera persona, sin dejarte atrapar por los cantos de sirena. Erguirte ante tirios y troyanos, para colocar la agenda de las mujeres organizadas en Comedores Populares Autogestionarios (CPA), sostener sus propuestas, movilizando al mar de mujeres para arrancar derechos. Al haber aprendido a lo largo de tu vida, que nada gratuito obtenemos como mujeres, independiente de nuestra condición, edad y clase, puesto que sólo se intensifican cuanto más expuestas y vulnerables somos.

Me quedo con tu sonrisa, que desplegabas sea como ironía o simple celebración y alegría. Esa alegría de vivir, convivir, partir y compartir. En medio del trajinar diario, los espacios de gestión colectiva de la sobrevivencia, la organización de mujeres, donde se cocinaba a fuego lento las agendas, estrategias y arengas. Se aderezaba la última información sobre medidas de represión, el termómetro político, las alianzas, que inspiraba tácticas para romper las barreras, desviar la atención y alcanzar objetivos. Con una pisca de canto que se hace himno.

Me guardo las emociones encontradas durante las jornadas de lucha, de temor a la represión vs. la audacia de la confrontación. La rabia para exigir derechos vs. la celebración por el tramo avanzado. De indignación ante la distorsión y desinformación del movimiento vs. nuevos y viejos canales de información innovados. De la parálisis ante el proceso de cooptación y desorganización impulsado desde el ejecutivo vs.  el ingenio para recrear y refundar nuevas formas de organización, influencia, entrelazamiento y crecimiento.

Me quedo con tu sabiduría, para enhebrar el ingenio de muchas otras mujeres, que transformaron el trabajo doméstico en contenido para develar la posición de discriminación, sometimiento, explotación y desigualdad de las mujeres, con mayor énfasis en el caso de las mujeres de sectores populares, que habían superado en jornadas de trabajo, a las mujeres de clase media que luchaban por visibilizar su doble jornada de trabajo producto de sumar al  doméstico y el trabajo remunerado.

En tanto las mujeres de sectores populares, asumían el trabajo doméstico familiar sobrecargado con el cuidado, extendiendo esa misma labor de cocina hacia lo colectivo, motor del comedor popular, estirando el reducido ingreso familiar mediante el aporte invisible de las amas de casa mediante el abaratamiento de la alimentación. El trabajo organizativo a nivel local, zonal, metropolitano y nacional, para cuidar y consolidar  lo contruido y defenderse del poder Explícito y aquel que reptó desde las sombras. El trabajo comunitario pro obtención de servicios básicos y de defensa, así como la exigencia de reconocimiento y valoración de las organizaciones de sobrevivencia al interior de la comunidad y la sociedad toda. La capacitación en distintas fuentes de conocimiento, necesaria para crecer en capacidad de gestión y organización, hasta alcanzar la autonomía plena, y sin apenas darse cuenta encontrarse a sí mismas en identidad y derechos.

Me quedo con tu modo de ser y hacer colectivo codo a codo con las compañeras, junto a mujeres que experimentaban contradictoriamente su rol de madre, que de un lado la sociedad e instituciones del Estado santificaban y por otro las privaba de mínimas condiciones para cumplir ese rol plenamente. Situación que tomaron con ambas manos para a partir del cumplimiento de la reproducción de la familia a través de la alimentación,  volcar la lucha hacia la defensa de la misma como derecho básico, agenda de lucha y defensa prerrequisito para asegurar a la vida y salud de las personas, exigiendo ante los poderes del Estado, la garantía de la seguridad alimentaria y nutrición adecuada según edad, sexo y actividad, como derecho humano. Y reinvindicando la condición y posición ciudadana al reconocerse como sujeto de derecho.

Fue en la despedida de Enma[1], que abrimos juntas nuestro cofre de memoria, al estilo de Gabriel García Márquez desde los hechos presentes hacia los pasados, pincelando la convivencia del cuarteto Enma, Elvira, Lucila y Rosa[2], en la lucha por el reconocimiento de las Organizaciones Sociales de Base, su aporte a la política de salud pública reduciendo el hambre, desnutrición y morvi mortalidad, tras el impacto de las medidas que sumió en la pobreza a más de 6 millones de peruanas(os) entre agosto de 1990 y diciembre de 1995.

Condición que las transformó en objetivo de la barbarie de Sendero Luminoso entre 1990-1995, colocando en la mira la vida de cada una, obligando a Emma refugiarse en el extranjero, tras sobrevivir al atentado del 20 de diciembre de 1991. Elvira sobrevivió a un atentado y aun puede contarlo, sucedieron las amenazas colectivas e individuales a Rosa y Luzmila. Las tres sobrevivieron y resistieron con trabajo transparente, público y el apoyo solidario de las compañera, haciendo frente colectivo, manteniéndose como  dirigentes, implenetando prácticas de defensa, desplazándose con cuidado, sabiduría y estrategia. 

Al respecto reflexionamos  y casi en oración recordamos a otras mujeres dirigente que  dejaron su piel y sangre, asesinadas y/o desaparecidas entre dos fuegos, por un lado la  barbarie sunversiva en pos del poder y el abuso del poder desde el Estado. Nombramos a algunas de las hermanas caídas como: Guadalupe[3], Ricardina[4], María Isabel[5], Doraliza[6], Mercedes y Marina[7]. Pascuala[8]. Junto a mujeres que incursionaron por primera vez en el poder local: Carmen[9], Leonor[10] y María Elena[11]. La lista era larga y la memoria frágil una razón más par registrar su nombres en piedra.

Retrocedimos más, a los tiempos del hambre tras el fujishok a partir del 8 agosto de agosto de 1990, donde nos fuimos de cara contra las mentiras de Alberto Fujimori en campaña, quien ganó la presidencia del país, con su promesa que en su gobierno no implementaría el shock económico, para mostrarnos su desprecio a sólo 10 días de haber asumido el poder, tomando la medida económica más brutal, desprovista alguna  medida de política social que reduzca aquel impacto.

Dejamos de lado todo lo vivido y compartido en esos cuatro meses de 1990 donde trabajamos 24 x 7, creando las condiciones de apoyo a la población a través de los comedores, que pese a lo entregado resultó insuficiente y boicoteado por el mismo ejecutivo. El costo social de las política, en aquel periodo, siguen siendo encubierto hasta hoy. Silenciando la vileza de un ajuste brutal shock,  carente de programas de apoyo  hacia el sector de extrema pobreza, cobrando la vida de más de tres millones de peruanos(as) vulnerables, también hasta hoy  invisibilizados y olvidados, que perecieron de enfermedades infectontagiosas como la TBC que se disparó en las zonas más empobrecidas y desorganizadas. En las  grandes ciudades como Lima, se tradujeran en suicidios. En este punto, se nos escarapeló el cuerpo de sólo recordar aquel tiempo.

Recuperamos el ritmo del pasado nuestro, volviendo a aquellos sueños que enlazaron nuestros pasos en junio de 1986, recordando las expectativas y apuestas, al descubrir el poder de nuestras manos dispersas y regadas por todo el país, que fueron percibidas como botín social por el poder de turno. Reflexionamos entonces y en ese momento, sobre el poder en primera persona durante nuestros estudios y contraste de la práctica con la teoría[12]. Ese poder que aun exuda por nuestros poros, invadiendo los ambientes por donde transitamos.

A fines de los setenta, la necesidad había extraído a las mujeres madres del aislamiento en sus hogares, juntándose entre sí para alimentar a la familia. Descubriendo en ese proceso de gestión colectiva y participación de todas sus integrantes, el contenido práctico de autogestión y autonomía organizativa de mujeres, distinto a los existentes hasta ese tiempo. Apropíandose del poder colectivo que nos haría apostar por una organización popular de mujeres a nivel nacional, cuyo derrotero, memoria y narrativa, requería ser escrita por nosotras mismas, como tarea conjunta pendiente. Algo de ello queda registrado en esta tu memoria  y despedida querida Rosa.

Me quedo con tu abrazo, con ese calor cómplice de hallarnos a lo largo del tiempo, sin las distancias de los roles, solo como mujeres amigas, cómplices y semejantes tras un largo bregar en la lucha por sobrevivir, vivir y apropiarnos de la historia compartida, la mirada crítica a los pasos inciertos, los perdidos y los retomados, afirmando cada una al estilo de Edith Piaf: “No, me arrepiento de nada”[13].

¡Ve al infinito querida Rosa, con la levedad que produce la misión cumplida!

¡Ve con tu alforja cargada de amor de la familia consanguínea!

¡Ve cargada del amor de la familia elegida y cada persona que compartió tu caminar!



[1] Artemisa: Duelos Significados y significantes 

[2] Junto a Enma Hilario, Elvira Torres y Lucila Martínez, Formaron el cuarteto que condujo la Comisión Nacional de Comedores hasta 1995. El cual surgió como Comisión Nacional Provisional de Comedores Populares (CNPCP) el 20 de junio de 1986, integrada por:  Elvira Torres, Lucila Martínez, Rosmeri Pintado, Irma Martínez, María Gozu y Eleodora Carrazco. (Salazar, 2001).

[3] Guadalupe Ccallocunto, presidenta del comité de desaparecidos de Ayacucho, es detenida por militares el 10 de junio de 1990, sumándose a la lista de desaparecidos,

[4] Ricardina Romero Medrano, presidenta de la Asociación Campesina de la comunidad de Pucará (Ayacucho) Asesinada por S.L. el 19 de setiembre de 1990.

[5] María Isabel Infante Gonzales, por organizar a las mujeres campesinas para enfrentar los abusos por SL es asesinada el 14 de marzo de 1992,

[6] Doraliza Espejo Márquez, coordinadora del Vaso de Leche del A.H. José Carlos Mariátegui de San Juan de Lurigancho e asesinada por SL el 4 de diciembre de 1992.

[7] Mercedes Paucar Zevallos y Marina Contreras Casas, la primera con su hijo en brazos, fueron detenidas y desaparecidas por el Comando Político Militar del Frente de Huamanga el 11 de mayo de 1993

[8] Pascuala Rosado Cornejo, fue secretaria General del Asentamiento Humano Huaycán, retornado tras refugiarse en Chile, ante el anuncio de SL que la amenazó de muerte en 1993 por organizar el comité de defensa de Huaycán, es asesinada el 6 de marzo de 1996

[9] Carmen Velázquez, Alcaldesa de Pativilca, asesinada por SL el 12 de agosto de 1991.

[10] Leonor Zamora, ex alcaldesa de Huamanga es asesinada, el 5 de enero de 1992, a los dos días de los hechos, SL negó ser el autor.

[11] María Elena Moyano, teniente alcaldesa de Villa el Salvador fue asesinada el 15 de febrero de 1992, tras convocar y presidir una marcha de rechazo a la convocatoria de paro armado de SL, destacado por la prensa.

[12] Definido por Hanan Ared en sus obras La Condición Humana (1958), Sobre violencia (1970).

[13] Edith Piaf,  Non, je ne regrette rien

 


martes, 6 de enero de 2026

FESTEJO CHACAL BAJO GRAN LUNA LOBO: II PARTE

 



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Hace más de 500 años, la colonización Europea en África y América, se justificó en la "religión, civilización, humanización”, haciendo uso de extirpación de idolatrías, desprecio y destrucción de culturas originarias imponiendo religiones occidentalizadas, ocupación y sometimiento de poblaciones colonizadas bajo métodos deshumanizantes y genocidio. Implementando práctica de abuso, violación, explotación y exterminio de poblaciones nativas completas, eliminación de costumbres, apropiación de un territorio y los cuerpos de sus habitantes, mediante sangre, fuego y pillaje de sus posesiones y riquezas. Eliminando todo rastro de identidad[1]  hasta robarles el alma persiguiendo sabiduría, fe y ritos; destruyendo sus templos, y donde no pudieron, construyeron sobre sus muros y hombros nativos, nuevos templos al dios que jen su nombre justificaba  la colonización pro expansión de un imperio. Al respecto existen cuantiosas investigaciones históricas basadas en fuentes de los propios colonizadores, así como actuales empleando metodologías innovadoras de investigación que enlaza historia con arqueología, anoto algunas reconocidas y gráficas[2], muchos de los cuales aparecen en formato electrónico para quienes tengan interés en ello.

Neocolonialismo en la era digital

Tomado de Cebrapás
En el siglo XXI, pese al avance de la ciencia, tecnología, comunicaciones e interconexiones planetaria, mediante de un aparato que cabe en la palma de la mano, donde todas/os pueden ser alternadamente emisor-receptor. Asistimos pasmadas(os), a hechos de madrugada donde un país somete a otro, la razón de forma es ‘detener a un delincuente’, la de fondo un neutralizar a un gobernante no alineado con sus intereses.

Estamos ante un nuevo modo de colonización, un neocolonialismo donde el opresor se impone invadiendo un país independiente, porque puede hacerlo, al poseer tanto ayer como hoy, el poder de las armas, derribando a quien se interponga, en la satisfacción de sus necesidades e intereses.

El proceso de la recolonización muestra cinco etapas: a) construcción de un discurso acusatorio legal, pero sin considerar al marco jurídico internacional, como justificación. b) Presión a través de mecanismos económicos, financiero y comerciales, para doblegar la voluntad y resistencia del país objetivo. c) Desconocimiento de la legitimidad de su mandatario, publicitando acusaciones y debilitando su poder. d) Tomar por asalto y neutralizar toda defensa territorial y gubernamental, mediante la conspiración y/o fuerza. e) Apropiarse por la fuerza, lo que no pudo lograrse por negociación comercial desventajosa, bloqueo, conspiración y amenaza.

El pretexto neocolonial es “instaurar la libertad y democracia”, tal como antes fue “instaurar la fe y salvación”. El discurso se compone de denuncias, acusaciones y reconceptualizaciones; no se trata de invasión, sino de asegurar justicia por quien se asume policía internacionalliberando al pueblo de turno de un tirano y delincuente”. Como si no fuera suficiente, ese pequeño país bajo dictadura pura y dura, constituye gran amenaza para la población y estabilidad del gobierno en el país gigante, poderoso, liberador y democratizador una “dictadura, narcoestado, corrupto y terrorista”.

Bajo esas premisas, el necolonizador se ve obligado a sancionar, para impulsar el cambio; si la sanción no produce el cambio en el corto plazo por un mandatario afín a sus intereses; la estrategia siguiente es generar caos, mediante confabulación, contradicciones, bulos, orquestar y movilizar el descontento. Si sigue siendo insuficiente, se profundiza el bloqueo económico, comercial, político y despliega un cerco militar.

Pero, si a pesar de ello la resistencia insiste, el país poderoso, poseedor de armas y desprecio por el derecho internacional, se ve “obligado” a intervenir invadiendo y finalmente “conduciendo o haciéndose cargo temporal” al pequeño país, bajo la forma de tutela por ser “pueblo discapacitado y menor de edad”, limitado para asumir su condición ciudadana, ejercer derechos, resolver diferencias, administrar asertivamente sus cuantiosas reservas naturales. La intervención bajo forma de tutela, permanece hasta que no quede nada por extraer y coincidentemente se da por finalizado la “instauración del orden”.

Estas etapas de implementación del neocolonialismo, han funcionado desde fines del siglo XX y las dos primeras décadas del XXI, entre penumbras y discursos justificantes. Sin embargo, el avance acelerado de la tecnología, internet, ciencia y comunicación, del último quinquenio viene mostrando los hechos en vivo y directo, siendo registrado imborrablemente por muchas manos, ojos y voces.

Un factor que no entra en el radar de un país, acostumbrado a su posición de poder y abuso unipolar[3], con un actuar entre sombras, maquillar y distorsionar hechos, pierde de vista que en la era digital el secreto ni silencio no va más. Por mucho que se construyan discursos que pretendan justificar y distorsionarlos, esos hechos hoy son transmitidos en vivo y directo a todo el planeta, sin espacio para el recubrimiento ni silencio, siendo herramienta para quien con pensamiento propio quiera ver y oír.

En el tiempo de la era digital el desarrollo de los hechos se expone gráficamente, se publicitan en directo y eleva la voz. Cuando el polvo se asienta, emerge y se observa descarnadamente la codicia, la apropiación oprobiosa y el saqueo de bienes del país invadido, un país empobrecido, pero potente en recursos naturales, como sucede con Venezuela con sus grandes reservas de petróleo, gas natural, agua, oro y piedras preciosas[4].

‘Enemigo común’ antídoto al descontento

Protestas EE.UU., Elena Rodriguez, 5 de abril 2025, El Correo
Para especialistas que analizan la situación de EE.UU., la concentración de la intervención político-militar en Venezuela y enjuiciamiento de Nicolás Maduro en suelo norteamericano, buscaría distraer y dispersar el descontento y cuestionamiento que crece en su interior, por el impacto de políticas y medidas de política tomadas desde el primer día del gobierno 2.0 de Donald Trump, como sucede con la tensión creciente en la dinámica financiera, acostumbrada a ser el centro y conducir los hilos de la economía internacional a modo unipolar, hoy en contracción, por el posicionamiento de China, India y Rusia, diversificando las opciones de esta dimensión hacia una multipolaridad[5].

Así se explica, que EE.UU. cuna del capitalismo que por 34 años (1991 fin de la guerra fría), se constituyó en modelo de sociedad unipolar, con influencia en la mayoría de países del globo. Bajo la concepción y operacionalización de la globalización, se despojó de la mayoría de sus actividades productivas e industria, delegando al país que ofreciera mano de obra barata, para incrementar sus ganancias. Manteniendo aquello que consideró estratégico, como empresa pública o público-privadas (EPP): armas, tecnología, finanzas, sanidad, comercio electrónico, petróleo y gas en su condición de energía. La producción agrícola y servicios que permaneció en el país, descansó en los hombros de migrantes.

Desde la segunda década del siglo XXI, el antes poderoso país líder unipolar, se auto percibe en declive, sus fuentes de energía propia se agotan, mientras la importada se dispersa; los recursos naturales para mantener la acelerada demanda y producción de tecnología están en manos de otros. Los antes “países súbditos”, implementan nuevas modalidades de gestión Estatal, participando en el mercado internacional con alianzas multilaterales[6] y asociaciones, mermando su influencia e injerencia, especialmente en su patio trasero. Se asienta la tendencia Multipolar, inicialmente despreciado e ignorado por el gran país unipolar, Hasta cuando los percibe como amenaza. Lejos de reconocer el cambio de tiempos y tendencias, innovando y ajustado sistema, se empecina en recuperar su posición en declive, negando que la multipolaridad emergió para quedarse y expandirse inconteniblemente, provocando una real competencia de mercado entre países que la influencia en la dinámica económica del planeta.

Su empecinamiento es tal, que al identificar los problemas para y en su país, atribuye como las causas a los otros países: a) sus pares con quienes comercia, b) países fronterizos, c) países que ensayar nuevas modalidades de gestión del Estado, d) migrantes, e) organizaciones sin fines de lucro, f) feministas, g) estudiantes, h) académicas/os, i) científicas/os y hasta su sombra[7]. Una mirada sesgada a causas no propias de su dinámica, impide colocar atención a los vacíos, vicios y defectos del modelo y gestión interna como Federación y Estados, rompiendo hacia afuera, con todo aquello que es la base de la democracia y las relaciones internacional[8].

Atribuida la situación de crisis a la causa de terceros abusadores, el gobierno 2.0 de Donald Trump decide castigarlos para así, “hacer nuevamente de EE.UU. el país rico y desarrollado"[9], levantando muros fronterizos, persecución y adjetivación delincuencial a migrantes, acosando a gobiernos y toda política que signifique “gasto superfluo”, en especial productos intangibles como la salvaguarda de los derechos ciudadanos, mujeres, migrantes, género, humanos, internacionales. En esa línea, desmantela instituciones públicas, EPP y de cooperación internacional (un modo indirecto de intervención en países pobres)[10].

Y ante cualquier atisbo de oposición, resistencia o protesta reacciona como cualquier monarca ejerciendo su poder, ganando el adjetivo de seudo emperador naranja. Un diario al cual no se le puede acusar de sesgado u opositor lo resume:

“Casi 250 años después de que los colonos estadounidenses se deshicieran de su rey, esto es posiblemente lo más cerca que ha estado el país, durante una época de paz general, de la autoridad centralizada de un monarca. Trump se encarga de reinterpretar una enmienda constitucional y de destruir agencias y departamentos creados por el Congreso. Dicta a las instituciones privadas cómo gestionar sus asuntos. Envía soldados a las calles estadounidenses y libra una guerra no autorizada contra barcos no militares en el Caribe. Utiliza abiertamente las fuerzas del orden para lo que su propia jefa de gabinete denomina “ajustes de cuentas” contra sus enemigos, proporciona indultos a aliados favorecidos y equipara la crítica a la sedición, que puede castigarse con la muerte.” (Baker, diciembre 22, 2025)[11]

Establecer un enemigo común ficticio o no, es una estrategia del seudo emperador para no enfrentar el juicio y sanción de ciudadanas/os de su propio país, ante la implosión socio-económico-política-social, a consecuencia de políticas neoliberales autoimpuestas, con impacto en el empleo, salud, alimentación, vivienda y educación. Los norteamericanos de clase media y baja experimentan hoy en primera persona, aquello que Chilenas/os vivieron los setenta, peruanos/as en los noventa, argentinos/as desde el 2001 a la fecha[12], alcanzando su cúspide en el 2004 por las medidas neoliberales de Javier Milei.

La ausencia de mano de obra barata proveniente de migrantes, maltratados/as y deportados/as como delincuentes a lo largo del 2025, enfrenta a los agricultores norteamericanos y a un importante sector de la agroindustria, con la reducción de los márgenes de ganancia. Creciendo el descontento, que se ha traducido en movilización y protesta, sea como principales protectores de migrantes y/o resistentes a las políticas migratorias[13].

La cereza de la torta, es el incremento en precios en el mercado de productos importados tanto de insumos como primera necesidad, a consecuencia de la guerra arancelaria, al creerse su sesgada posición en relaciones internacionales: «Estos países nos están llamando. Me están besando el culo. Se mueren por llegar a un acuerdo»[14], creyendo que tiene la sartén por el mango. Trump olvida que, a partir de los noventa, durante la celebrada globalización, el intercambio comercial internacional derivó en una relación de interdependencia global con países con mano de obra barata: China, México, India, Vietnam, Bangladesh, Filipinas, Indonesia, Tailandia y Turquía. Al igual que con aquellas poseedoras de recursos como petróleo y piedras raras (piedras preciosas raras y exóticas del mundo), básicas para la producción tecnológica, principalmente en: China, Vietnam, Brasil, Rusia, India y Australia[15].

Tras la guerra de aranceles, si bien se ha producido un triple incremento en el ingreso arancelario de EE.UU. respecto al 2024, aun así, sigue siendo insuficiente, porque en diez años (2036), reduciría sólo en US$ 2,5 billones de dólares (6.6% de 38 billones al 2025) [16] de su deuda externa; siempre y cuando mantuviera sostenidamente el 18,2% alcanzado en el 2025, por el incremento arancelario[17].  Insostenible en el tiempo.

Porque el impacto de la guerra arancelaria, habría provocado mayor déficit comercial a EE.UU. significando que habrían exportado menos de lo que importaban durante el 2025, mientras tanto, los precios de bienes afectados por aranceles subieron en 100%. En tanto, que la afectación esperada en los países exportadores, tampoco se habrían logrado, porque si bien China había reducido drásticamente el envío de sus productos a EE.UU., en cambio, había incrementado y diversificado su mercado con otros países, en su propia moneda (Yuan), dejando de lado el dólar y perdiendo su condición de moneda principal de transacción internacional. Sumado a ello, se vienen producido incremento participantes en asociaciones donde EE.UU. está ausente, nuevos acuerdos comerciales. Mostrando que las sanciones impuestas a los países, ha incrementado el poder de reorientar productos a otros mercados, y lo más notable, en su propia moneda dejando de lado al dólar[18].

Escenario futuro de Suramérica y el Caribe

Tomado de Wikipedia

EE.UU. empeñado  en mantener la unipolaridad, sin considerar el cambio de los tiempos y menos países dependientes de su poder, busca y buscará asirse de aquello que siempre consideró su patio trasero, ese que le pertenece, tal como lo afirmó respecto a Venezuela "nos quitaron nuestro petróleo"[19]. Trump en su fantasía de seudo emperador[20] ha decidido que, si cae como imperio, lo hará arrastrando con él a aquellos países que cree es de su propiedad. Porque muy en el fondo y por encima de su demencia sabe que su tiempo se agota y la multipolaridad es incontenible, que emergió para quedarse. Estando ahí el principal peligro, para los países del continente americano. Provocar a un iracundo majareta de poder, que tiene en sus manos las mayores y numerosas armas letales, podría provocar consecuencias catastróficas inimaginables

Lo ocurrido de madrugada en Venezuela es la violación del territorio de un país reconocido como tal por el derecho internacional. Más allá de los sentimientos patrióticos o no, más allá de quienes estén a favor o en contra del gobierno de Nicolás Maduro, más allá de sus delitos o inocencia, más allá del peso de violación de derechos humanos sobre sus espaldas, más allá de la complicidad o no de quienes debieron proteger a su autoridad principal, más allá de las contradicciones socio-culturales-políticas y económicas de venezolanas/os. Es una República libre e independiente y como tal, ha de resolver sus problemas entre ciudadanas y ciudadanos.

Nuestro futuro como parte del continente americano es nebuloso, si esta tendencia se mantiene para el corto plazo, y está ausente, la reacción de nuestros países ante estos hechos bajo la normativa internacional que permite una relación pacífica y de respeto. Si bien tenemos distintos tipos de gobierno, todos podríamos correr el mismo derrotero: los alineados, no alineados y los comodines, que creen saber cómo acomodarse sin incomodar al gobierno de turno estadounidense, a lo largo de la historia.

Sin lugar a dudas, ocupan el primer lugar de correr la misma o peor suerte que Venezuela, son los no alineados con intereses y políticas actuales. en manos de Trump durante el periodo que va del 2025-2029: Bolivia, Brasil, Colombia, Cuba, México, Nicaragua, Uruguay.

Los completamente alineados sin duda aplauden y están sintiéndose seguros de estar en gracia del seudo emperador, sin embargo, serán quienes reflejen en el corto plazo los efectos de ser el súbdito en una relación neoliberal entre países con y sin poder. Al mantenerse subordinado a los intereses del mercado y normas monopólicas, oligopólicas, extractivistas y consumidora de los desechos EE.UU. su situación podría empeorar a medida que en el gran país se sientan los efectos de la multipolaridad, vale recordar que “el estornudo en EE.UU., es una gripe que termina en UCI en el país dependiente”. Por cuanto, aquello que suceda en el corto y mediano plazo, con los pueblos de Argentina, Chile y Ecuador, ha de ser, el espejo donde miremos nuestro propio futuro.

Los países conservadores que se autoconvencen que “con ellos no es”, olvidan que, para un colonizador y neocolonizador, sólo importa y lo moviliza, el deseo de satisfacer sus intereses, en tanto el resto es súbdito, siervo y/o esclavo (como prefieran auto percibirse) y como tal, prescindible tras haber cumplido el rol de turno que le toca.

Entre ellos, sin lugar a dudas destacan quienes se someten antes de ser conminados aquellos donde la corrupción y violencia se ha asentado como sucede con el Perú[21], la claudicación de su autonomía como República y Estado libre, aparece recubierta de “apoyo a problemas”[22] “acuerdos mutuos”, “celebraciones conjuntas” y hasta “EE.UU. ve con buen ojo a…”. El actual poder ejecutivo[23] y legislativo entregarían al país en bandeja a los caprichos del seudo emperador,

“Desde el 1 de enero al 31 de diciembre del próximo año, personal militar realizará diversas actividades de entrenamiento, apoyo y asistencia con las fuerzas de seguridad peruanas, según lo aprobado por el Congreso peruano, con 73 votos a favor y 25 en contra.”

 La resolución se publicó el 14 de diciembre con las firmas del presidente peruano, José Jerí, y del presidente del Congreso, Fernando Rospigliosi, un día después de que el ministro de Relaciones Exteriores, Hugo de Zela, confirmase que el Gobierno de Donald Trump notificó al Senado de su país su intención de designar a Perú como un "aliado principal no miembro de la OTAN". (DW, diciembre15, 2025) [24]

Una extraña importancia al país con quien pocas veces apoyó en conflictos internacionales[25]. De mantenerse esta tendencia, tras las elecciones de abril, El Perú sellaría completamente su destino a favor del “Gran hermano”, y quizás, hasta en contra de los vecinos hermanos que se resistan. Que el universo no lo permita,

Al primer indicio nacionalista o de contradicción a los caprichos de Trump, podrían caer en desgracia y sufrir el mismo mayor destino, Paraguay, Guatemala, El Salvador, República Dominicana y Hondura,

Dios nos proteja, porque mientras estamos mirándonos el ombligo unos a otros, ensimismados en nuestras rencillas, pugnando por linderos o territorios, muertos de miedo al salir a la calle temiendo hallarnos con violencia delincuencial de bandoleros con y sin uniforme. Cerrando negocios, acosados por la delincuencia y el sicariato a nivel social, en algunos casos extendido al político.

En lo personal, embriagándonos con o sin alcohol, por el negocio en quiebra o el sueldo miserable que no alcanza, para despertar mal y más pobres luego de derrochar lo ahorrando durante la gran fiesta de fin de año, tirar la casa por la ventana, al celebrar un cumpleaños, matrimonio, aniversario, etc.  ostentosamente para exhibirlo en las redes, mostrando que no importa la política ni el gobierno, porque se es feliz y no se vive de él, hasta que toca a la puerta.

Mantenernos en estados emocionales polarizados colectivamente, tras haber dilapidado el producto de las polladas y donaciones durante una semana de fiesta patronal, despertar tanto o más deprimidos por la resaca, las cuentas por pagar y sentir que el cuerpo no da para otro año más de duro sacrificio, en aras del minuto de gloria que produce ser el centro, alguien importante por un día en familia, el barrio, grupo, comunidad, pueblo o gremio.

Por unas horas crear felicidad mágica al son de la banda musical, danza, fuegos artificiales, el trago, una olla de chocolate y panetón en estómagos no acostumbrados al confite que se asemeja a un depurativo. Por unos días, con la esperanza que se extienda a más, los efectos de la asistencia social, al remendar un techo o limpiar el canal, para que resista las lluvias de temporada, cubrir algunos pies descalzos por ciertos meses con zapatillas que quedan grandes o pequeñas, saciar el hambre de un día con productos industrializados, mientras las cementeras, hay las cementeras siguen esperando que alguien las remueva, abone, remoje y siembre en sus entrañas, coseche sus frutos como antaño. Pero las manos pequeñas, o aquellas llenas de arrugas que son las que permanecen tras la magia de semana, apenas pueden acariciarlas.

Distraídos/as por nuestros dramas personales y/o colectivos que no incluye al país, no advertimos los vicios de la fantasía o lo perdido durante procesos depresivos. Despertamos algo, sacudidos por eso que en todos los tiempos suelen conocer los pueblos en los andes que cultivan sus frutos con lluvias de temporada por carecer de obras de irrigación “enero, hay mes de enero de escasez y hambruna”.

Quizás sea enero tiempo de dieta obligatoria porque no hay con qué aplacar el hambre, que reflexionemos sobre el país que queremos ser y dejar a hijas/os y a sus hijas/os. Nos atrevamos a revisar y evaluar a las autoridades que de tiempo en tiempo elegimos. Cada vez nosotros con menos asertividad o son ellos, quienes han aprendido a camuflarse cada vez mejor, porque cada periodo estos, son peores que los anteriores.

Dicen que estamos divididos, pero en realidad estamos más unidas/os que nunca, porque el 95% rechazó a la ex presidenta y el congreso con el que gobernó, hoy su sucesor sigue esta tendencia, esforzándose por alcanzar ese mismo rechazo con 6 asesinados por delincuentes.

Si esta unidad nos ayuda a ser más exigentes en las elecciones que se avecinan, recordando que, si bien fueron elegidos presidentes de centro e izquierda, en realidad desde el 2001 a la fecha gobierna in crescendo, desde el congreso la derecha al servicio de las grandes empresas y la criminalidad organizada. Situación que cada una/o y todas/os en conjunto podemos empezar por cambiar en el país, otorgando nuestro poder individual estratégicamente y vigilando tanto resultados como prácticas.

Pueda que, con ese entusiasmo, miremos con el mismo respeto que nos tenemos al país hermano, con derecho a ensayar sus propias apuestas. Solidarizándonos cuando lo soliciten, animándolos cuando emprendamos juntos de modo su desarrollo, sea bilateral o multilateralmente. Pueda que sus patriotas, con quienes hemos caminado un trecho durante la acogida, hayan recuperado fuerzas, y  se yergan, como lo hicimos en el 2000 para recuperar la democracia y dignidad, pero con más visón de futuro y vigilancia que nosotras/os, para no cambiar a un corrupto por otro.

Pueda que coincidamos en el camino de ampliación y fortalecimiento de asociaciones, foros económicos-políticos. Uniendo fuerzas quienes somos y nos percibimos independientes y contestatarios a toda injerencia, protectorado o una descarnada neocolonización en el continente americano. Si lo logramos, por qué no, ser parte del proceso de cambiar el mundo para hacerlo más acogedor y humano.

Lo sucedido en la madrugada del inicio de la gran luna del lobo en Venezuela, antes de concentrar nuestra reflexión en un actor amado u odiado como Nicolás Maduro y su consorte o en el seudoemperador estadounidence nos debe llevar a la reflexión de aquello que podría suceder con cada uno de nuestros países, puesto que ninguno está vacunado contra la invasión, imposición de la fuerza y neo-colonización, aquí aplica el refrán “Cuando veas las barbas de tu vecino pelar, pon las tuyas a remojar”. Pueda que el interés neocolonialista, viere hacia nuestros paíces, más pronto de lo que esperemos.

 



[1]  Armesilla, Santiago y Gullo, Marcelo. (Octubre 20, 2023). Así fue el Genocidio Indígena en los Estados Unidos. Consultado 3 de enero 2025 en https://youtu.be/al9gsW3p_LI?si=W4TfgwRJmmEBWu1E

[2] Ver al respecto en: M. de Labra. (1876). La colonización en la Historia: Europa en América; Castillo Ledón, Luis. (1932). La conquista y colonización española en México; Ramos Pérez, Demetrio. (1947) Historia de la colonización española en América; Toybee, Arnold. (1934 - 1961). Estudio de la Historia (volumen I al XXII); Casas, Bartolomé de las. (1955). Brevísima relación de la destrucción de las Indias; Said, Edward. (1978). El Orientalismo; Pakenham, Thomas. (1990). The Scramble for Africa; Thomas, Hugh. (1993). La conquista de México. Estudios exhaustivos sobre el Imperio español; Dussel, Enrique. (1994). 1492 - El encubrimiento del otro: (Hacia el origen del "mito de la modernidad"); Klopotek, Agnes (2006). La colonización española en Argentina del principio hasta la caída; Mira Caballos, Esteban. (2009). La conquista y la relación entre España y las Antillas durante el siglo XVI; Bailyn, Bernard. (2012). The Barbarous Years.

[3] Rodríguez Cuadros, Manuel. (Julio 2, 2024). El mundo unipolar de nuestros días. Diario La República. Consultado 3 de enero 2025, en https://larepublica.pe/opinion/2024/07/02/el-mundo-unipolar-de-nuestros-dias-por-manuel-rodriguez-cuadros-44122

[4] El Troudi, Haiman. (marzo 29, 2022). Diversidad y riqueza del patrimonio natural de Venezuela. Consultado 3 de enero 2025, en https://haimaneltroudi.com/diversidad-patrimonio-natural-de-venezuela/

[5] Goberna. (Abril 3, 2025). ¿Qué es el mundo multipolar? Teoría y Geopolítica. Consultado 13 de abril 2025, en https://grupogoberna.com/que-es-el-mundo-multipolar-teoria-geopolitica/

[6] Baena Naranjo, Pepe. (Diciembre 11, 2023). ¿Qué es el multilateralismo y cuál es su origen?, OBS - Busness School. Consultado 3 de enero de 2024, en https://www.obsbusiness.school/blog/que-es-el-multilateralismo-y-cual-es-su-origen

[7] Hernando, Celia. (Diciembre 23, 2025). La cronología del año 2025. El ejercicio ha estado marcado por la vuelta de Trump a la Casa Blanca, con un sistema internacional cada vez más fragmentado y conflictos que se cronifican. Consultado 24 de diciembre 2025, en https://elordenmundial.com/mapas-y-graficos/cronologia-ano-2025/

[8] OpenDemocracia. (Enero 27, 2025). Trump 2.0 y la era del capitalismo autoritario. Consultado 30 de enero 2025, en https://www.opendemocracy.net/es/trump-nueva-era-capitalismo-autoritario-china-musk/

[9] La Opinión (Diciembre 10, 2024). Trump insiste que planea “hacer que Estados Unidos vuelva a ser rico”. Consultado 15 de diciembre 2024, en https://laopinion.com/2024/12/10/trump-insiste-que-planea-hacer-que-estados-unidos-vuelva-a-ser-rico/

[10] Stiglitz, Joseph. (Enero 2020) La verdad sobre la economía de Trump. Traducción: Esteban Flamini. Consultado 3 de enero de 2025, en https://www.iade.org.ar/noticias/la-verdad-sobre-la-economia-de-trump

[11] Baker, Peter. (Diciembre 22, 2025). Trump lleva la ‘presidencia imperial’ estadounidense a un nuevo nivel. Consultado 27 de diciembre de 2025, en https://www.nytimes.com/es/2025/12/22/espanol/estados-unidos/trump-presidencia-imperial.html

[12] Rosales, Alfonso. (Diciembre 10, 2025). El fracaso de la política económica de Donald TrumpConsultado 14 de diciembre 2025, en https://www.contrapunto.com.sv/el-fracaso-de-la-politica-economica-de-donald-trump/                  

[13] Univisión 34 (Julio 14, 2025). Anuncian Huelga de Agricultores contra Redadas. Consultado 14 de julio 2025, en https://www.instagram.com/reel/DMGipSKMtML/?utm_source=ig_web_button_share_sheet

[14] El Clarín (abril 20, 2025) Trump desafía al mundo: «Me llaman, me están besando el trasero» para renegociar. Consultado 25 de abril 2025, en https://www.eldebate.com/internacional/20250409/trump-defiende-medidas-arancelarias-propone-acuerdos-medida-paises-esten-dispuestos-negociar_286677.html

[15] Hidalgo Pérez, Manuel; Díaz Lanchas, Jorge y Ortega Iglesias, José. (Agosto 6, 2025). Midiendo las dependencias comerciales directas e indirectas “de y con” EEUU: una primera aproximación. Consultado 10 de agosto de 2025, en https://www.realinstitutoelcano.org/analisis/las-dependencias-comerciales-directas-e-indirectas-de-y-con-eeuu/

[16] UNIVISION. (Octubre 25, 2025). La deuda del gobierno de EEUU alcanza el astronómico récord de $38 billones: ¿cómo te puede afectar? Consultado 30 de octubre de 2025, en https://www.univision.com/noticias/estados-unidos/la-deuda-del-gobierno-de-eeuu-alcanza-el-astronomico-record-de-38-billones-como-te-puede-afectar

[17] Chu, Ben; Wainwright, Daniel y Leake, Phil. (Julio 31, 2025). 5 gráficos que muestran el impacto de los aranceles de Trump en la economía de EE.UU. Consultado 3 de agosto de 2025, en https://www.bbc.com/mundo/articles/c93dgl6w7qdo

[18] Ibdem. Fuente 16.

[19] EFE y CNN en Español. (Diciembre 17 2025). Trump insiste en que Venezuela le quitó derechos petroleros a EE.UU. y dice que los quiere de vuelta. Consultado 3 de enero de 2026, en https://cnnespanol.cnn.com/2025/12/17/eeuu/trump-venezuela-derechos-petroleros-estados-unidos-efe

[20] Rascius, Brendan. (Octubre 18, 2025). ¿Quiere Trump ser Rey? Lo que descubrió una encuesta antes de las protestas ‘No Kigs’. El Nuevo Herald. Consultado 10 de octubre de 2025, en https://www.elnuevoherald.com/noticias/estados-unidos/article312553631.html

[21] Mc Cubín, Ricardo. (Diciembre, 13, 2025). Estados Unidos designará a Perú como aliado principal ante la OTAN, anunció el canciller Hugo de Zela. Consultado 15 de diciembre de 2025, en https://www.infobae.com/peru/2025/12/13/estados-unidos-designara-a-peru-como-aliado-principal-ante-la-otan-anuncio-el-canciller-hugo-de-zela/

[22] DNEW. (Diciembre 11, 2025). EE.UU. hace un mapeo en Perú para brindar ayuda contra la inseguridad en la frontera. Consultado 11 de diciembre de 2025, en https://youtu.be/KsvXuFVd3uQ?si=4E2SSj3VXWixjCPu

[23] DW. (Octubre 11, 2025). EE.UU. anuncia su apoyo al nuevo presidente de Perú. DW. Consultado 11 de octubre de 2025, en https://www.dw.com/es/eeuu-anuncia-su-apoyo-al-nuevo-presidente-de-per%C3%BA/a-74317386

[24] Primicias (Diciembre 15). ¿Qué harán en Perú los militares de Estados Unidos, tras autorización del Congreso? Consultado 15 de diciembre de 2025, en https://www.primicias.ec/internacional/militares-estados-unidos-peru-alianzas-donald-trump-otan-111800/

[25] Connuestroperu.com (Diciembre 14, 2025). Perú “aliado importante de los EE. UU.” Consultado 15 de diciembre de 2025, en https://connuestroperu.com/mundo/peru-aliado-importante-de-los-ee-uu/